Великдень — в один день для всіх!

Те, про що давно мріяли християни різних обрядів, схоже, незабаром станеться: вслід за Різдвом вони зможуть одночасно відзначати і свято Воскресіння Христового. Готовність до ухвалення такого рішення продемонстрували духовний лідер православних християн у всьому світі, Архієпископ Константинополя, Вселенський Патріарх Варфоломій, а також глава Католицької церкви, Папа Римський Франциск.

25 січня, під час своєї проповіді про єдність довкола віри, гла­ва Ватикану закликав хрис­тиян запровадити одночасне святку­вання Великодня (зазвичай християни західного й східного обрядів відзнача­ють Пасху в різні дні). Для консенсусу у цьому питанні, зазначив понтифік, є до­бра передумова: Великдень у нинішньо­му році припадає на одну й ту саму дату як за Григоріанським і Новоюліанським, так і за Юліанським календарем — на 20 квітня.

Папа Римський нагадав, що цього­річ минає 1700 років з часу Вселенсько­го собору в Нікеї (середньовічне місто на півострові Мала Азія, на місці якого за­раз розташований турецький Ізник), де було ухвалено Нікейський символ віри. «Цей символ, — цитує Папу Vatican News, — «є спільним сповіданням віри, що пе­ревершує всі розділення, які розділяли Тіло Христове впродовж віків»; а річниця його проголошення є «можливістю для всіх християн, які читають один і той са­мий Символ віри та вірять в одного й того самого Бога… Відкриймо заново спільне коріння віри! Збережімо єдність!».

Вселенський Патріарх Варфоло­мій підтримав заклик Папи Римського до узгодження спільної дати відзначен­ня Воскресіння Христового для христи­ян західного (католики й протестанти) і східного (православні й греко-католи­ки) обрядів. Про це Варфоломій заявив, виступаючи із трибуни Парламентської асамблеї Ради Європи у Страсбурзі. За словами лідера світового православ’я, він однаково відданий просуванню хрис­тиянської єдності як через богослов­ський діалог, так і через жваві дискусії про спільну дату Пасхи. До її встановлен­ня Вселенський Патріарх закликав ще майже рік тому, висловлюючи переко­нання, що про це вдасться домовитися.

Очікується, у травні на відзначен­ні 1700-ліття Нікейського собору будуть присутні Папа Римський і Вселенський Патріарх. Можливо, тоді й буде оголо­шено уніфіковану дату відзначення Во­скресіння Христового?

Коментар для «ВЗ»

Тарас АНТОШЕВСЬКИЙ, релігієзнавець

Пасха є головною подією року для всіх християнських церков. Тому спільне святкування Великодня було би символом єдності християн.

Принцип визначення дати Пасхалії, який був встановлений ще у IV столітті, 1700 років тому, є єдиним для східних і західних хрис­тиян. Католицька церква із XVI століття повністю перейшла на но­вий календар. Православна церква частково перейшла на нього лише щодо нерухомих свят. Але щодо Пасхи дотримується ста­рого календаря. Тому наразі немає єдиної спільної дати відзна­чення Великодня.

Протягом багатьох років йдеться не лише про те, щоб уніфіку­вати цю дату, а можливо, й переглянути її. Пригадую дискусії про новий спосіб обрахунку. Називали умовну дату — середину квіт­ня. Одна й друга сторони з цього приводу довго дискутували, як йти до спільного знаменника. Але проблема у тому, що у хрис­тиянському світі немає єдності. Навіть якби Вселенський патрі­арх Варфоломій і Папа Римський домовилися, не факт, що весь християнський світ це сприйняв би. Кілька років тому говорили про створення спільної комісії з цього питання, однак справу весь час відкладали…

Цього року у нас святкують 1700-ліття першого Вселенського собору, на якому було встановлено дату Пасхалії. І оскільки Ве­ликдень за обома церковними календарями у 2025-му збігаєть­ся, було б добре, щоб ця дата надалі була єдиною. Добре, що ця тема звучить. Але мені здається, що для ухвалення спільного рі­шення потрібна копітка підготовча робота.

Православний світ зараз розколотий. Є конфлікт між Констан­тинополем і москвою, яка налаштована проти всього, що робить Константинополь. У 2016 році москва намагалася зірвати засі­дання Всеправославного собору. москва заходить на чужі кано­нічні території, постійно розігрує і підігріває конфлікти у право­славному середовищі. москва зацікавлена у тому, щоб ослабити вплив Константинополя і самій стати тією, довкола якої єднають­ся православні церкви. Але зараз більшість з них розуміють, що москва не є тим лідером, що вона втратила свій авторитет, який і так був побудований на брехні та маніпуляціях, на грошах…

Я не впевнений, чи зможуть православні церкви цього року дійти порозуміння з католиками у питанні єдиного дня Пасхи. Але все можливо! Ще не так давно вважалося неймовірним, щоб церкви в Україні перейшли на новий календар. А вийшло так, що за кілька місяців підготовчої роботи все було зроблено, — і вже абсолютна більшість православних і греко-католиків відзначають Різдво по-новому.