Яскрава історія про російську церковну школу: круте розслідування команди журналістів

Думаю, там не було однополих пар-батьків, до речі, які деякі вважають дуже небезпечними для молодого покоління. Може, ще довбануті бабусі-дідусі. Ну, нехай 150 людей.

Тобто йдеться про невеличку сєкту в масштабах Києва. В масштабах міста у 4 млн людей. Київ знавав секти набагато більшу масштабу. А зараз росіяни змогли зібрати під своїм дахом 150 міських божевільних. І все. Максимум. І це при тому, що зараз десь 20% киян - це нові кияни, які переїхали в місто зі Сходу через війну, які апріорі більш схильні думати радянськими шаблонами. І можуть попасти в полон секти під орудою московського партріархату.

Так, є ще неприємна історія про школи, які все це прикривали. Але сєкти завжди хтось прикриває. І це завжди дуже неприємно. І це вже скоріш про корупцію. Бо ми ж не сумніваємось, що росіяни не шкодують грошей на такі речі.

І так, з одного боку, ми говоримо про проросійську секту під час війни. А з іншого боку, ми говоримо, що зараз московський патріархат, з усіма його фінансовими можливостями і впливом, може організувати лише маленьку секту у 150 людей, яка вже сприймається як дичина в Україні. Чи було б таке сприйняття 5 років тому? 10 років тому? 20 років тому?

Завжди у суспільстві є маргінали. У будь-якому. От Італія і італійці не дадуть збрехати. І, звісно, в нашому суспільстві є ждуни, якась мала кількість, що чекає на путіна. І може навіть молитись на його портрет.

Питання у тому, як їх багато, і який у них вплив.

І от такий у них вплив. На 150 людей. Якщо їх поставити на площі, це буде не маленький натовп. Але якщо порахувати їх у відсотках, це мізер. І те, що вони сприймаються як міські божевільні - це для нас великий прогрес. Величезний.

Є така фраза, що систему характеризує не помилка, а реакція на помилку. Так і з суспільством. Суспільство харакетризує не присутність секти. А те, як ми її сприймаємо. І ми дуже добре пройшли цей тест.

Джерело