Очільник небесного воїнства

До покровительських функцій святого входить захист людей від демонів, патронат над мисливцями, доблесними воїнами — за­хисниками рідної землі. Тому в іконографії та ге­ральдиці Михаїла зобража­ють із мечем і щитом у руках (як на гербі Києва).

Козаки-запорожці також вважали його своїм небес­ним опікуном і захисником на рівні з Богородицею-По­кровою. За словами історика Дмитра Яворницького, вони вірили: саме святий Архі­стратиг Михаїл закликає до бою, сповіщає про перемоги, а якщо потрібно, то сурмою подає сигнал до відступу.

Етнографи стверджу­ють, що Архістратиг Ми­хаїл «успішно замінив» язичницького бога східних слов’ян Миха (співзвучні імена!), який також мав без­межну владу і міг приборку­вати злі сили.

Свято Михаїла (Михай­ла), на відміну від багатьох інших, ніяк не пов’язується з народним аграрним ка­лендарем українців. Утім, і цього дня спостерігали за погодою та змінами у природі:

• На Михайла відлига — не буде щільного снігу аж до Миколи (19 грудня).
• Цупкий іній на Михайла — очікуйте великого снігу; густий туман сповив землю — до відлиги.
• Південний вітер на Ми­хайла — тепло протримаєть­ся до половини грудня.
• На Михайла ніч ясна — зима буде красна.